★楽浪の近江★～さざなみのおうみ～

高校生の頃の僕

自分自身は１８才の夏に何をしていただろう？

受験勉強していました。

むかーしの記録を見てみると

夏休みはセンター赤本を潰す！！

なんて思っていたようです。

本試験と追試験、合計２０年分を３回まわそうと。

自分の受験に関係のある英、国、世を２０年分。

センター試験は、良問が多い。

出題に偏りもない。

センター試験の過去問はいい問題集でした。

県内越境入学の僕は通学に２時間半かかっていました。

同じ中学校から同じ高校に行った

３年生は受験のため下宿。

夏休みも受験勉強のために帰らなかった。

帰るとほっこりして怠けそうで。

しかも僕は参考書派だったので、実家に帰ると、まともな書店がない。

参考書が買いたいときに買えない。

参考書に限らず、本が買えないというのはストレスです。

取り寄せだと一ヶ月かかっていたな。

こまったのが夏休みの昼飯。

普通は学校の食堂で２８０円で山盛り食べることができた。

でも学校の食堂も開いていていない。

親に頼んでシーフードヌードルを箱買いしてもらった。

当時は嬉しかった。

親有難いって思った。

育ち盛りの食べ盛り。

昼飯カップヌードルのみはキツかった。

普通親なら

高校生が昼ごはんずっとカップラーメンなんてダメ！

って怒るところだと思う。

自転車で１５分の県立図書館で勉強。

学校へいけば友人と遊んでしまう。

下宿にはクーラーがなく地獄。

しっかし、なんでウチはあんなにお金がなかったんやろ？

それが普通とはおもっていなかったけど、ヨメはんにゆーとビックリされる。

それがまたショック。

ヨソのお子さんてそーじゃないのね。

高度成長期後日本に生まれ１８才にして貧困との闘ってっていた僕。

県立高校なのに、事実上、完全な男子校でした。

高校生男子というのは女子とか「おつきあいする・しない・できない」ということに非常な、エネルギーを割く。

割かされる。そういうことから無縁だったのは、幸せだったのかもしれない。

まぁ彩りは少ない青春でした。

でも結構、必死でやってました。

苦しい想い出、楽しい想い出

すべて等しく懐かしき我が想い出

ということにしておきます。

あの頃はあーしてくれれば、、、

と言ってもあんまり意味のあることではないですしね。

【読書覚書06】『日本史の謎は「地形」で解ける』竹村公太郎

近江・滋賀について

「交流軸の都市は栄える」という言葉がある。あの近江名所図屏風に描かれた琵琶湖周辺の賑わいは、まさに交流軸の繁栄を示していた。

しかも、21世紀の今でもその躍動は続いている。現在、全国の地方都市の人口は低迷している。この傾向の中で滋賀県は常にトップクラスの高い人口の増加を示している。また県民一人当たりの製造業粗付加価値額が高いのも滋賀県である。製造業粗付加価値額とは、その県に入ってきた原素材をいかに価値あるものに仕上げて、県外に売り出していくかという指標である。そこの県民の英知と文化度の高さを表わしている。

滋賀県の躍動の源は、鉄道と道路にあった。交流軸の上の都市は栄えるという原則を近代の滋賀県が証明していた。1963年、我が国最初の高速道路の名神高速道路が開通した。その名神高速道路は滋賀県内を通過した。さらに1972年、日本で4番目の高速道路・北陸自動車道が開通した。この北陸自動車道は、東名・名神高速道路と比べると一見して地味に見える。しかし日本の国土への影響に関しては、東名・名神高速道路と同様にその持つ意義は大きい。この北陸自動車道によって、太平洋側の圏域と日本海側の圏域が直接結びついた。雪深い北国と暖かい関西・中部が、あっという間に行き来できるようになった。そして、この北陸自動車道が東名・名神高速道路に合流した場所が、滋賀県の米原インターであった。20世紀になっても琵琶湖周辺が、東西日本と南北日本のネットワークの結節点となった。

高速道路が開通する以前、滋賀県の県民一人当たり製造業粗付加価値額は、全国の中間あたりで低迷していた。その滋賀県が、高速道路の開通と同時に目覚めた。東名・名神高速道路が開通して15年経った1980年（昭和55年）には、他の20県近くをゴボウ抜きして全国第5位となっていた。その後の数年間は第5位あたりで頭打ちを示したが、北陸自動車道が開通するとまた躍進が始まった。北陸自動車道が開通した後の1987年（昭和62年）、遂に一人当たり製造業粗付加価値額で全国第1位となった。

滋賀県の歴史は「交流軸は栄える」ことを鮮やかに教えてくれる。

大阪について

この大阪に住むと、大阪の心地良さがいつの間にか身体に浸み込んでいく。大阪人の人懐こさとこだわりのない暖かい会話は東京にはない。市内のどの街にも細長い商店街があり、そこの食堂、銭湯で生活していれば単身赴任でもなんら不自由を感じない。

都民の憩いの場のすべての緑地は、かつての権力者たちがつくったものばかりであった。パーレビ王朝がつくったテヘランのバリアスル並木道や中国王朝がつくった北京の景山公園と同じように。

阪の人たちが緑を愛していないかというと、決してそうではない。大阪の人たちは草木や花をこよなく愛している。どこの路地に入りこんでも、狭い軒先に小さな鉢植えがところ狭しと置かれ、季節の花があふれんばかりに咲き誇っている。大阪の人々が草木や花を愛していることは間違いない。しかし、大きな緑の空間に出会うことはめったにない。

それは大阪は庶民の町であり、権力者の町ではなかったからだ。江戸時代、天下の台所の大坂の主役は、近松門左衛門や井原西鶴が描いたように庶民であった。大都会に吸い寄せられた庶民の住む空間は狭い。それまでの大きな区画の土地は細かく分割され、人々はその狭い空間に肩を寄せ合い生きていく。

注記

大阪には巨大な権力者がおらず権力者がつくった巨大な公園がない。

”豊臣幕府”の政庁は伏見城であり、大阪は城は豊臣家の私邸の位置づけである。

２０１６年冬に想う。

久しぶりにゆっくりとした休み。
昨年の年末年始休みは体調を崩しまくった。

>>続きでーす。

司馬遼太郎の愛した近江

滋賀通いを始めてからしばらくして、司馬遼太郎さんの『街道をゆく』を読み始めた。

滋賀通いを始めてから「なんかええなー、滋賀って」とは思っていたけど、
「何がそんなにいいん？」と聞かれると「なんかええねんって」としか答えようがなかった。

風景・景色がいいことは間違いないが、
そういった説明では不十分な気がした。

そこで司馬遼太郎の「街道をゆく」を手にとった。
司馬さんの後半生のライフワークともなった
「街道をゆく」は近江から始まったいるのだ。
うーーん、奇遇。

司馬さんの小説は前から読んでいた。
バブル崩壊後にいろんなところで「日本人は『坂の上の雲』の頃はいいけど・・・」
式の論評を目にした。
どうも『坂の上の雲』の頃というのは、キャッチアップすべきモデルがあって、
日本人が「おいつけ、おいこせ」となっている時代を言うらしい。
じゃあ小説『坂の上の雲』を読んでみようかと思い立った。
いろんな人の論評に引用され一種の慣用句のようになっている小説なら
読んで損はないだろう。

ま、面白い。
で次々に長編小説を読んでいった。
これが噂には聞いていた司馬遼太郎の小説か！
それまではあまり小説の題材にならなかった幕末・明治維新を
一般の人の興味に付したという司馬遼太郎。
うん、面白い。

自分的には

中学時代の野村克也
高校時代の和田秀樹
大学時代の高坂正堯

に続く「一連の著作を読み漁る」対象の作家となった。

一連の小説を読了する手前で
僕の近江通いが始まった。

そしてしばらくして「街道をゆく」シリーズを読み漁ることになった。

全43巻まで続いた紀行文集「街道をゆく」は
司馬さんの“近江からはじめましょう”という言葉で
「湖西のみち」から連載が始まりまったようだ。
近江はこの連載でものべ6巻に登場する。
司馬さんの近江及び近江人を非常に愛していたようだ。

司馬さんの文章を読んで僕は

「そーそー、そこが近江のいいとこなんだよなー」
「なるほどそーゆー理由で近江とはあんないいとこなんだなー」

とか納得できたし
他人にも説明できるようになった。

以下は「街道をゆく」における近江について記述で
僕が納得したり膝を打つ思いがした箇所。


「近江」というこのあわあわとした国名を口ずさむだけでもう、私には詩がはじまっているほど、この国が好きである。京や大和がモダン墓地のようなコンクリートの風景にコチコチに固められつつあるいま、近江の国はなお、雨の日は雨のふるさとであり、粉雪の降る日は川や湖までが粉雪のふるさとであるよう、においをのこしている。

北小松の家々の軒は低く、紅殻格子が古び、厠のとびらまで紅殻が塗られて、その赤は須田国太郎の色調のようであった。それが粉雪によく映えて、こういう漁村が故郷であったならばどんなに懐かしいだろうと思った。

私はどうにも近江が好きである。下り列車が関ケ原盆地をすぎ、近江の野がひらけてくると、胸の中でシャボン玉が舞いあがってゆくようにうれしくなってしまう。

近江路は春がいい。しかし車窓から見る湖東平野は、冬こそいい。下り列車が美濃に入り、関ヶ原にさしかかると、
吹雪にたたかれる。しかし数分後に近江へのかすかな登り勾配にさしかかれば、吹雪が追ってこなくなる。北近江に
入れば、もう陽が射している。近江の村々の民家のたたずまいも、以前はよかった。

いまはほとんど新建材にかわって失望させられるが、かつては
そのまま茶室になりそうな農家もあった。無名の村寺なども、微妙な屋根のスロープが他の地方とちがっていて、なにか決定的な美の規準をもっているようにおもわれた。

地図を見ると、室町時代以来の都市である日野町がある。予備知識をもたずにその町に入ると、大正時代にまぎれこんだような家並(やなみ)だった。というより、京の中京区を移したようでもある。どの家も木口(きぐち)がよく、街路は閑寂ながら整然としていて、しかもよけいな看板などはなく、品のいい町だった。

大阪を出た列車が山城平野に入るだけですでに土地が隆い。やがて近江平野を過ぎてゆくとき、豊穣で、高々とした台上をゆく気分がある。

叡山という、日本の木造建築史の正統な建造物の一大密集地帯があったため、村大工の技倆や感覚の筋も他とはちがうのだと思わざるをえなかった。

近江人の物腰がいい。近江を語る場合、「近江門徒」という精神的な土壌をはずして論ずることはできない。門徒寺の数も多く、どの村も、真宗寺院特有の大屋根を聖堂のようにかこんで、家々の配置をきめている。この地では、むかしから五十戸ぐらいの門徒でりっぱな寺を維持してきたが、寺の作法と、講でのつきあい、さらには真宗の絶対他力の教義が、近江人のことばづかいや物腰を丁寧にしてきた。

蒲生氏は鎌倉時代からの地頭だったが、租税徴収だけをする地頭ではなく、歴代、よく百姓を介護した。とくに賢秀・氏郷は商人を保護し、このため氏郷が伊勢松坂に移封されてからも日野商人たちはあとを慕って松坂に移った。このことが、伊勢における商業をさかんにした。

戦国期の近江においては武士から、商人になる者も多く、たとえば三井家を興した三井越後守高安なども、日野出身ではないが近江で興り、伊勢に移った松坂木綿を扱ったり酒造業を営み、江戸期、江戸に移って呉服商を営んで大をなした。越後守であったために、家号を三越と称したことは、よく知られている。

金堂という集落があるが、私がまぎれこんだのはその集落だった。歩くうちに、この田園のなかで軒をよせあう集落ぜんぶが、舟板塀をめぐらし、白壁の土蔵をあちこちに配置して、とほうもなく宏壮な大屋敷ばかりであることに驚かされた。建て方からみて、明治期の屋敷が多いかと見られたが、どの家のつくりも成金趣味がかけらもなく、どれもが数寄屋普請の正統をいちぶもはずさず、しかもそれぞれ好もしい個性があった。

金のかけ方に感心したのではない。たがいに他に対してひかえ目で、しかも微妙に瀟洒な建物をたてるというあたり、施主・大工をふくめた近江という地の文化の土壌のふかさに感じ入ったのである。

物腰も、どはずれてひくく、すべて作家という印象から遠かった。ふとこの人が、かつてはもっとも筋目正しい近江系のお店の大旦那だったことを思いだし、鮮やかな人間の景色を見たおもいがした。

芭蕉は漂泊を一代の目的とおもいさだめつつも、各地で仮住いしている。死の四、五年前から近江へのつよい傾斜がはじまり、『奥の細道』の旅をおえたあと、元禄二（一六八九）年、四十六歳の年の暮は、膳所城下で越年した。その翌年、いったん故郷の伊賀に帰ったものの、春にはふたたび近江に出てきて、琵琶湖の南岸、石山の奥の山中の幻住庵に入り、秋までそこを栖家とした。

「行春を近江の人とおしみけり」行く春は近江の人と惜しまねば、句のむこうの景観のひろやかさや晩春の駘蕩たる気分があらわれ出て来ない。

湖水がしきりに蒸発して春霞がたち、湖東の野は菜の花などに彩られつつはるかにひろがり、三方の山脈はすべて遠霞みにけむって視野をさまたげることがない。芭蕉においては、春と近江の人情とがあう。

こまやかで物やわらかく、春の気が凝って人に化ったようでさえある。この句を味わうには「近江」を他の国名に変えてみればわかる。句として成りたたなくなるのである。

たしかに、彦根城は、西国三十余カ国に対して武威を誇る象徴というよりも、むしろ湖畔にあって雅びを感じさせるやさしさを持っている。

家康の「御縄張ノ御指図」の功なのか、あるいは近江の古建築の感覚が反映したのか、そのあたりは推量するよりほかないが、ひるがえって考えてみると、建物も石垣も、この付近の旧佐和山城や佐々木氏（六角氏）の観音寺城など在来の古城郭のものをとりこわして移された。いわば旧建造物をたくみにモザイクしたものであったということを思うと、近江建築の理想的な結晶体といえなくはない。

近江はことばのいい土地で、とくに彦根の町方ことばは、京ことばに近い。むかし、彦根で、老婦人が立話しをしているのを耳にして、音楽のように感じたことがある。

この温暖な風土にくるまれると、ついほのぼのと村居したくなるということであろうか。

私が、近江を好きになってから古い。野や村々、さらには歴史的な建造物だけでなく、無名の建物まで美しいとおもいつづけてきた。

その一郷で傑出した者が出、成功することによって、一族、一郷まねをした、ということである。ただ、たえず大小の傑出者が出、独創的なことをはじめねば、近江商人というぜんたいの興隆現象が持続しない。つまりは、独創者をおさえつけずに、逆にほめそやす気分が、風土としてあったのであろう。

滋賀県は偉大だとおもった。いまの時代、変えようと思えば、うずうずしている。土木資本と土木エネルギーをいつでもひきだすことができる。変えずに堪えていることのほうが、政治的にもむずかしいのである。

戦国のころから一カ国で八十万石の米がとれたといわれ、六十余州のなかでもっとも富んだ地であった。

中国人はこういう温暖で湖沼にめぐまれた地のことを「天府」といった。浙江省と江蘇省のことがそうで、この両者が稔れば天下の食糧が足りた、とさえいわれた。日本でいえば、近江こそその天府ということばにふさわしい国だったろう。

滋賀県民のえらさは、まず住民運動のレベルで、合成洗剤を追放し粉石けんを使うということをやったことである。この世論の上に立って、武村知事が通称〝びわこ条例〟とよばれるものをつくり、リンを含む家庭用合成洗剤の使用や販売を禁止した。この間、日本石鹸洗剤工業会による条例阻止のはげしいキャンペーンがあったそうだが、県議会は昭和五十四年十月に成立させた。

びわ湖を訪れたポーランドの調査団に「それこそ愛国運動ですよ」といわれて私はハッとした。（武村正義『水と人間』）

私たちの滋賀県は、びわ湖の悲鳴に真剣に耳を傾けようとしている。びわ湖の水を、もうこれ以上汚さない、できれば少しでももとの碧い湖をとりもどすためにと、行動を起こそうとしている。それは試行錯誤の続く道であることも知っている。（武村正義『水と人間』）

これは市民運動側の文章ではなく、知事の文章である。こういうすばらしい文章を書く人が琵琶湖の守り手であるというただ一点に、希望をつなぐしかない。

琵琶湖の水蒸気と、湖をとりかこむ山々のせいか、夕陽は神戸の一ノ谷に落ちるほどには赤くないが、それでも淡々と絹につつまれたようにものやわらかい。やがて湖水の漣の陰翳が濃くなった。

近況報告

〈母の死後引き取ることになったネコ〉

おひしぶりです。
さざなみです。

ずいぶんとブログの更新もせずに放置でした。

ここ数年、私事に仕事にと忙しい毎日でした。
親が亡くなって、それに伴う瑣末なことやら、肉親との揉め事やら、、。
親が自分をあまり愛してはいなかったとゆーことがわかって（気づいて）失意の毎日だったり。
仕事では、最も働きにくい上司にあたったり、なんか損なポジションにはまってしまったり。
２年間で有給２日しか消化していないことに自分ながらびっくり。
それも１日分は電車の大幅遅延で証明書とるのめんどくさいから有給にした分だったり。
パソコンが窓からリンゴにかわって操作にとまどったり。。。


昔はねー、正直、アクセス数稼ごうと思ってました。
なんか人生変わるんじゃないかっていね。
人気ブロガーとかなったりとか。。。

なんか日記的にこのブログを再開したいなーって最近思ってます。

当然、そんなことはなく、毎日は流れていきましたよ。

まー、肩の力ぬいてまたぼちぼち書こうかしら。

では、また。

愛猫の日向ぼっこ

ベランダで日向ぼっこする愛猫。

でも黒いのですぐ熱くなって日がけに避難。

もっとも激しい一週間

どうも。いやー、この一週間大変でしたわ。
いやね、母の葬儀があったんですわ。母の葬儀。いわゆる葬式。
で、この一週間で５回程泣いたわけ。
おっさんの僕が、５回も。７日の間に。
こーゆー風に書くと、
「あー、おかぁさんが亡くなってかなしかったわけね」
って思わはりますよね。
いやいや、そうゆう　ありふれてるけど美しい話やないわけですよ。
寂しいとかゆうんじゃなくて、悔しいとか頭くるとかそーゆー感じの涙。

例えばね、二年程前に米送ってくれって、母に頼んだわけ。
とういうのも、自分の実家は農家で、田んぼが１ヘクタールほどあるんすわ。
親父が１０年前に亡くなって以来、ほかの人にやってもらってるんですよ。
それでも米ってもらうはずなんですわ。
だから米くれって言っていたわけ。
でもこの二年間送られてはこなかったの。
あ、そっかー、米じゃくてお金でもらってんのね、って好意的に解釈していた。
母がなくなって初七日の整理のために、実家にかえると、なんと、
米が８０キロぐらいあった。。。

お金でもらって、かつお米でももらってたわけね。
しっかし、ババアの一人暮らしで米８０キロもストックする理由って何かね？
まったく送る気がなかったってゆうことなんやろね。
ほんまに酷いわー。

というような、事の連続なわけ。

母への最後の手紙

東根の叔父（母の兄）から連絡が来た。

まだ意識がはっきりしているうちに、確認しておいたほうがいいことがあるだろう。

仕事もあるだろうが一度山形に来たほうがいいかもしれない。

とのことだった。

惜別の気持ちはなかった。

ただ母が亡くなった跡にいろいろな事務処理は生じる。

その前に確認しておいたほうがよいことがあるのは事実だ。

確認事項を書いた手紙を渡すことにした。

手紙の内容は以下のとおり。

平成２５年１０月３０日

昨日、東北中央病院の先生より、現在の状況等、伺いました。

ついては、今後のことについて、以下のとおりお伺いします。

お手数ですが、記入のうえ、同封の封筒にて、ご返送お願いします。

もし、ご逝去された場合、ご葬儀にお呼びするべき方を教えてください。

いま、私が考えているのは　①姉　②ご自身のご兄弟姉妹　③父の兄弟姉妹　④両別家の方　です。

また逝去のお知らせは、山形新聞に掲載をお願いする予定です。

以上の方以外の方でお声がけしたほうがよろしい方がいれば教えてください。

ご葬儀に呼んだ方以外でお報せすべき方を教えてください。

現在、土地を耕作、または土地を貸している方がいれば教えてください。

ご葬儀等になれば、まとまったお金が必要になろうかと思います。

その場合にそなえてできれば、今お持ちのお金（いくつかの預金口座内にあるお金）を一つの預金口座に集めていただけると助かります。

預金口座を一つにまとめることができた場合、まとめられない場合は、葬儀、病院への支払ための口座

銀行名

口座番号

カードの暗証番号

上記以外の口座。

銀行名　　　　口座番号

銀行名　　　　口座番号

銀行名　　　　口座番号

借入金（いわゆる借金）はないでしょうか。あれば、貸し手とおおよその額

貸付金（人にお金を貸している）などはないでしょうか。あれば借り手とおおよその額

手続きが必要となる生命保険、共済組合等

土地の権利証など重要書類の場所

以上です。

お手数ですが、ご返送お願いします。

母に手紙を渡すため東北中央病院に向かった。

受付に用件を伝え、案内された病室に向かう。

年明け早々の手術以来１０ヶ月ぶり。

ガンの母親は当然痩せていたが、思った程でもなかった。

ベットのうえに座ってニコニコして。

あら、珍しい人が来た。

なんて言っていた。

おそらく緩和ケアのためイトミドメの注射を打っているのだろう。

顔の筋肉も弛緩しているのか健康だった頃より穏やかな表情だった。

普段の母親はどこか険しい顔をしていた。

手紙を書いてきた。

もし亡くなったらいろいろな事務処理が生じる。

そのための確認事項だ。

気を悪くしないでほしい。

手渡すと母はさっそく読もうとした。

内容がややこしい。

気分のいいときに読んでくれ。

質問事項があるから答えを書いてくれ。

郵送でもいいし今度会うときに手渡しでもいい。

じゃあもう帰るよ。

母はまだいいじゃないと言ったが、電車の時間があるからと言ってその場を去った。

強引な理由だが長居したくはなかった。

おそらく生きている最後の母だろう。

病院の駐車場に戻ると車の中にヨメが待っていた。

いっしょに行こうか迷っていたが、僕が別に必要ないと制止したのだ。

最後になるのよね。

私やっぱりお母さんのところに行ってくる。

ああ、君の納得でけるようにしたらええ。

またヨメと病室に戻る。

母は喜んでいた。

オレ、死ぬ前にもう一回、琵琶湖みっだいけずぅ。

あのひろぉーい水、なんともええずねぇ。

山形では年配の女性も一人称が「オレ」になるときがある。

母と一緒に琵琶湖を見たことはない。

一度、電話が来て出てみると高揚した声で

オレ、今、大津さいだなだ。

京都さ観光に来たんけど大津さホテルとったなよ。

なんとええトコだごと。

住むたくなっちゃぁ。

おれ不動産屋のアパートの広告どが見て友達がらわらわっだ。

と言っていた。

京都に観光に来ているということも知らなかった。

ということは自分達の住んでいるところを素通りしたということだ。

死を前にして語ることが観光の思い出らしい。

自分が亡くなった後に残した子供達への心配や後悔、親としてやり残したことへの懺悔ではなく、観光の思い出。。。

手紙を早速開封して読んだらしく

オレ、じぇね（お金のこと）なぁ、もういいずは。

お前ちゃあ全部やるずは。

僕が相続でお金が欲しいために手紙を書いた、と思ったらしい。

そうゆうことやない、母さん。

人間の始末の問題を言っているんだ。

必ず書いてくれ。

と応えた。

母は何かほかにもしゃべりたそうだったが、再び電車の時間を理由に退室した。

手紙は結局帰ってこなかった。

病院で亡くなりその場にいたご兄弟が遺品をひきとってくれた。

その遺品に手紙が入っていた。

姉が先に開封して中身を確認したらしく、軽い調子で、

なんにも書いてなかったよ。

と言って僕に渡してきた。

僕から母に宛てた手紙を、この姉は勝手に見たらしい。

しかもそれが悪いとも思っていないらしい。

違和感を覚えたが親戚達もいる手前だ。

怒るわけにもいかない。

無言で手紙を受け取った。

やはり何も書いてはいなかった。

母はそういう人だった。

知ってはいたがやはりがっかりした。

なんとも始末の悪い人だな。

おひさしぶりです。

おひさしぶりです。
さざなみです。
ブログ休んでました。
理由はいろいろ。

事情あって近江のブラクリがあまりできなくなったこと。

文章を書くのが物憂くなったこと。

パソコンの調子が悪くなったこと、などいろいろ。

実はこのブログはヨメさんとの生活記録みたいな面がありました。
でもなんかヨメさんと近江をブラクリしなくなった時期がありました。
別に仲悪くなったわけじゃあないんですけどね。

いろいろ忙しかったり、
調子悪かったり。。。
アクセス数稼ぐのがしんどくなったり。。。。

DELLのパソコンが壊れてしまい、中のデータが救い出せなくなりました。
デジカメ買って以来撮りためた写真データもお蔵入りに。。。
しかし、いい写真はこのブログに「保存」されていました。

パソコン買い替えました。調子いいです。

セレッソ大阪の試合を観に行くようになりました。

いろんなことが重なって、またブログ再会しようかな、って気になりました。

ヨメさんも再会したら？ってゆってました。

今度は自分のペースでアクセス数とかあまり気にせず、「生活記録」として、写真の置き場として、ブログやろうっておもってっます。

コメントとかいただけたら嬉しいです。

明日は、天皇杯３回戦　セレッソ大阪×ヴィッセル神戸　の関西ダービーを観に行きます。

ヴィッセルがJ２に落ちたため、１年ぶりの「関西ダービー」です。

たのしみーーー。

では、また！

[旨手帳041]小浜ラーメンおおい店＠大飯郡おおい町

魚系のダシ

僕としては「支那そば」的な懐かしい味わい。

焼き鯖すしもセットで。

ＦＭ放送が店内に流れる。
京都のアルファステーションだ。

当日は鈍色の空。
まさに北陸・日本海側
京都のＦＭを聴くのはなんだかフシギな気持ちだった。

いっっしょの店内にいた男性のケータイが何度もなる
大きな声なので会話の内容が丸聞こえ。
どうして５０代は普段の話し声よりも、電話での話し声のほうが大きいのか？
たぶん関電の関係のかただ。
流暢な関西弁で電話対応。

福井県は「北陸」だけど、やはり嶺南は関西との結びつきが強いようだ。
聞くところによると、おおい町から京都府舞鶴市に通勤するのは珍しいことではないらしい。
そりゃ隣町だもんね。

まぁ、うまかった。

>>続きでーす。